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  太极拳讲义(三) 讲座人:李志
 
八卦和五行的含义
五行的运动是圆转的,是有一个中心位置和范围的。如果中心维持得好,变化不超出正常的范围,一切就能正常地进行,否则,就会发生较巨大的改变,产生新的中心和新的运动范围;这样就会有新的产生和旧的消亡的事情发生。换句话说,要维持系统的稳定,就要尽量地保持中庸的状态;(需要能量的儒家为进为火、需要柔顺的道家为退为水、需要发展的商家为顾为木、需要强硬的政府为盼为金、需要博大的佛家为中为土)

1. 五行生克:
金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金;金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。

2. 五行生克制化的辨证关系:
金: 金旺得火, 方成器皿.:金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋; 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.;金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变;.
火: 火旺得水, 方成相济.:火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.; 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.;火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.:水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势; 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.;水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉;.
土: 土旺得水, 方能疏通.:土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.; 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.;土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.:木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽; 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.;木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.;

3. 五行之性(区分、辨别参考):
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.