| |
博纳创新 > 太极拳经 |
|
邓小平说“太极拳好”，却没有说“三个代表”好，是因为那时还没有“三个代表”理论呢。既然“太极拳好”是被肯定了的，为什么没有象学习“三个代表”那样得到广泛的推广宣传？因为太极拳不仅好，而且太好了！
“三个代表”好在有理论，我们学完了心里亮；太极拳除了有很多家的套路，还有象秘籍一样的拳谱，学了半天，学不懂（听说外国人很愿意学，但中国人就是在家门口也不想学）。
为了反恐，伊拉克变得更加血腥恐怖；为了民主，台湾倒立着走起了奥步；为了安全，最好核弹部署到太空中…。这些都不是太极拳！美国打伊拉克，“壮欺弱，有力打无力…先天自然之能，非关学力而有为也。”太极拳提倡“以柔克刚”，甚至是“无为而无不为”，也就是说不“打”人，而把坏人给制服了。
说得太神了，太吓人了，但是学习太极拳，真正能改变一个人的思想认识（或性格、脾气），至少也能教你懂得一些做人和处理问题的新思路、好思想。特别是太极推手，简直就是一部活的哲学，让你在实战中体会如何作为（做人）；如何应对各种突发的变化；如何立于不败之地…。总之，“太极拳好”，学起来其实也容易。十个小时绝对何以完全领会；三个月的练习可以练成内功，但玩味起来，却可以终身受用。
学习太极拳（可能学其它一切知识），要在两方面着手：一是悟其中的“理”（可以理解为原则，或公理之类）；二是按照“理”来运用。按宋代理学家朱熹的话说，就是：“理和气的运用”。
学习太极拳的理，比学习“道德经”、“金刚经”、“四书五经”和很多经典（南华经、冲虚经、宝积经、楞严经、易经等）的理要来的实在（看得见，摸得着），可以直接在太极推手中得到验证和感触。而且这些理都是相通的，最后能作到一通百通。
佛经上讲“烧万柱香，不如念一本佛经”，但很多人都看不懂佛经上讲的意思。我有幸通过学习太极拳的道理，比较深刻地理解了佛经讲的道理，并且弄懂了很多道家、儒家思想的真谛，真是非常地幸运。因此，我也非常想能与喜欢这些道理的朋友分享。
学习太极拳，要先学王宗岳的“太极拳论”，然后在太极拳，特别是在太极推手的学习中不断体会。如：做人要“虚灵顶劲，气沉丹田”，说的是要有向上的理想，要能沉住气，扎实用功；立身要“不偏不倚”，甚至要“立如秤准”，说的是要“中庸”，甚至要极其精通和遵守各项法律、法规；处理问题要“无过不及，随曲就伸”，要懂阴阳转化（五行生克原理），不能硬来，犯“双重之病”，结果就会象美国陷入伊拉克战争一样，反而被打；最后的境界就是要沟通、协调，和谐相处，要“舍己从人”！
“中庸”是儒家的概念，我们可以通过太极拳的学习，对“中庸”加深理解。如：每个人根据自己的力量、协调性等，都有自己重心变化的一个圆圈范围，出了这个圆圈界限，我们就会失去控制，这时我们就是有千斤的力量，也会被四两力打倒，因为，我们已经失去了我们的自我控制能力（失去了重心）。实际上，每个人都会受到环境和法律、法规的制约，如果我们不超出法律、法规和道德的界限，我们就可以“从心所欲,不逾矩”，这就是真正的“中庸”。
“爱别人，胜于爱自己”，这是圣经里的精神，在太极拳中“舍己从人”更是我们提高沟通能力，促进社会和谐的关键，甚至比“爱别人，胜于爱自己”来的实在、可行。
还有佛家、道家、兵家和风水等等理论，我个人希望大家能通过太极拳的学习，真正体悟到其中的人类智慧，提升个人的修养。感谢邓小平，他说“太极拳好”！ |
|
|
|